历史上，少数民族建立的政权，不乏英明的君主。像西夏这样政治经济甚至文化都强盛一时的民族国家，在立国几个世纪以后，忽然于一夜之间，国破族灭，神秘地消失了。历来读史者，莫不扼腕长叹！

    西夏是公元9世纪至13世纪，以党项族为主体，包括部分汉族和其他少数民族建立起来的少数民族封建政权。疆域“东尽黄河，西界玉门，南接萧关，北控大漠”，拥有今宁夏全部、甘肃大部、陕西北部和青海、内蒙古部分地区。西夏王朝先后有10位帝王登基。如果从881年拓跋思恭建立夏州政权算起，至1227年被成吉思汗灭亡止，夏王国曾有347年的悠久历史；如果从1038年元昊称帝正式建立西夏王朝算起，也有189年的历史。在漫长岁月里，西夏先后与北宋、辽鼎立，和南宋、金对峙。然而就是这样一个强盛一时的民族政权，在其灭亡后的数百年里，它的神秘失踪就像一阵风一样拂过水面，人们竟难以在历史的册页里寻觅到它的涟漪…… 

    西夏王朝何以能自立成国？是什么力量使它在周边政权林立及朝代更替中立于不败之地？又是什么力量使顽强的党项民族和他们辉煌一时的灿烂文化悄无声息地湮灭于历史的长河？让我们穿过时光隧道，回到“党项时代”，去追寻西夏猎猎招展的旌旗…… 

逶迤雄心 
    党项族是我国古代北方少数民族之一，属西羌族的一支，故有“党项羌”的称谓。据载，羌族发源于“赐支”或者“析支”，即今青海省东南部黄河一带。汉代时，羌族大量内迁至河陇及关中一带。此时的党项族过着不知稼穑、草木记岁的原始游牧部落生活。他们以部落为划分单位，以姓氏作为部落名称，逐渐形成了著名的党项八部，其中以拓跋氏最为强盛。此外还有黑党项、雪山党项等部落。 

    隋朝时，部分党项羌开始内附，追随中原政权。唐朝时，经过两次内迁，党项逐渐集中到甘肃东部、陕西北部一带，包括灵州、庆州、夏州、银州、绥州、延州、胜州等诸州，仍以分散的部落为主。他们与室韦、内迁的土谷浑及汉族杂居相处。经济以畜牧业为主，“党项马”在当时名噪一时。唐中央多在党项民族聚集地设立羁縻州进行管理，有功的党项部落酋长被任命为州刺史或其它官职。 

    唐末黄巢起义时，唐僖宗传檄天下勤王。党项族宥州刺史拓跋思恭出兵，联合其他力量共同击败起义军。战斗中，拓跋思恭的弟弟拓跋思忠战死。唐僖宗赐拓跋思恭为“定难军节度使”，后被封为夏国公，赐姓李。至此，党项拓跋氏集团有了领地，辖境包括夏、银(今陕西榆林东南)、绥(今绥德)、宥(今靖边东)、静(今米脂东)等五州之地，握有兵权，成为名副其实的藩镇之一。拓跋氏集团随后不断扩充自己的军事势力。唐朝末年，拓跋氏成为雄踞一方的实力派藩镇。

    在五代的更替和战乱中，拓跋氏集团俨然成一独立王国，逐一依附、臣服于中原政权，连续被诏封，数次被恩赐，多次度过政权危机，使夏州政权得以逐步壮大。960年，后周将领赵匡胤发动军事政变，在汴京（今开封）称帝，史称北宋。北宋立国之初即着手消灭地方割据势力，统一中国，其势不可挡。夏州政权也面临前所未有的挑战。此时的夏州地方政权虽经营80年（881—960年），但在强大的中原政权面前却显得相当孱弱。夏州地方政权在宋朝建立之初采取依附政策，企图自保自存。但在宋太祖恩威并施的压力下，李继捧不得不于太平兴国七年（982年）举族进京，被迫献出夏州节度使所属五州之地，并接受宋朝所赐赵姓。夏政权由此失去独立性。