浩然：从《艳阳天》到《苍生》

　　对于35岁以上的人来说，浩然这个名字是一代人成长的符号，每个人都会从他那里寻找到时代的某些碎片。他的《艳阳天》、他的《金光大道》曾热闹一时。如今，这些作品已渐渐远去，浩然也已逝去，但有关他作品和人品的争议却一直未断。

　　在一段特殊时期，浩然和大多数中国人的精神文化生活紧密地联系在一起，所谓“8个样板戏，1个作家”，浩然就是那个作家。在“文革”时期，浩然这个16岁入党，32岁写出长篇小说 《艳阳天》、只上过三年小学的农民子弟，创造了中国文坛的“奇迹，亘古未出现过的奇迹”（浩然语）。浩然，这个中国文坛响当当的名字，伴随着一段令国人辛酸的历史，而时间又常使历史蒙上神秘的面纱。痛苦与欢乐，愧疚与自豪，浩然真实的内心又有多少坦白于世？“浩然现象”的标本意义在今天和将来又有何历史价值？浩然曾自称：“我不是蟊贼，不是爬虫，而是一个普通的文艺战士，一个有所贡献、受了伤的文艺战士。”

　　《艳阳天》是最能显示浩然上世纪五六十年代创作风格和艺术成就的代表作。它通过京郊东山坞农业生产合作社麦收前后发生的一系列矛盾冲突，勾勒出农业合作化时期蓬蓬勃勃的生活画卷，精细地刻画了农村各阶层人物的精神面貌和思想性格，热情地歌颂了在大风大浪中成长起来的新生力量。小说的情节曲折丰富，结构完整紧凑，人物形象生动传神，语言朴素晓畅，显示出鲜明的艺术特色。小说自然带有不可避免的特定历史条件下的政治色彩，可贵的是《艳阳天》里塑造了众多可信可爱的贫苦农民的形象和真实生动的落后农民的形象，更为可贵的是，浩然通过栩栩如生的人物形象，表达了社会主义永远是 “艳阳天”的坚定信念。不论是描写、叙事还是抒情，对社会主义的赞美都由衷地流诸笔端，全书自始至终洋溢着一种乐观主义精神。

　　《苍生》是新时期的代表作，描写的是冀东农村上世纪八十年代的故事。它以苦熬死受的田成业一家为主线，展现出新时期农村的众生相。在艺术上，更注意挖掘人物的内心世界，语言依然保持朴实、生活化的优点。《苍生》的问世，表明浩然正在逐步解除思想上的束缚，摆脱因袭的重担，向着更新的目标挺进。

　　在所有的作品中，浩然最偏爱《金光大道》，他曾说：“重看《金光大道》的电影，看到高大泉帮助走投无路的人们时还会落泪。后来有文章说，高大泉就是高、大、全。我觉得很有道理，把我的作品深化了。”

　　家人：5年前他已卧床不起

　　记者昨日下午来到浩然生前位于前门西大街的家中时看到，小小的客厅已经布置成一个灵堂，摆满了来自中国作协、北京作协、北京文联吊唁的花篮。桌上端放着一张蓝色背景的遗照，照片中浩然身着灰色毛衣，精神矍铄；遗照前摆放着一排由中国文史出版社出版的《浩然全集》。他的大儿子梁红野介绍，这张照片是其父五十岁时所拍摄，当时身体挺硬朗。五年前一次严重的脑血栓让父亲卧床不起，“这些年来，父亲身体状况时好时坏，一直住院，这次他走我们有一定思想准备，但也还是觉得突然。”梁红野说。浩然女儿梁春水说：“父亲走时我们都陪伴在他左右，他走得很平静，看不出他有任何痛苦。”据梁春水透露，浩然的最大遗憾是没有将“文革”期间的生活以回忆录的形式写下来。“父亲一生写了许多文章，包括自传多部，但等到晚年想写‘文革’期间的回忆录时，却因病以及其他原因给耽误了。”梁春水说。