厦门大学人文学院教授易中天做客人民网“强国论坛”

   [编者按]2007年4月6日下午3时，厦门大学人文学院教授易中天做客人民网“强国论坛”，以学术大众化等话题与网友在线交流。易中天认为学术分为研究和传播两个领域，都需要人去努力耕耘。做学术研究的人要有“报恩心”，要用学术成果去反哺民生。面对网友的质疑和讽刺，易中天是嘻皮以对，称自己做的就是学术“勾兑”的工作。（ 文字整理/文松辉 ）

    我做的就是学术“勾兑”的工作

    人民网:“大众化”是近年来非常重要的话题。一提到大众化给人的感觉就是含金量似乎不高，但是学术领域要求严谨的治学态度，据我所知，您治学就是非常严谨的，那么您认为学术大众化的含义应该是什么？大众的范畴是什么？

    易中天:学术一个是学术研究，一个是学术传播，所以学术大众化主要指传播，不是研究。百家论坛，每一次说的时候，我都会纠正。有人认为，我这个人是不是太刻板了，或者严谨过头了，不就是一个字的差别吗？论坛和讲坛有什么区别，区别很大。学术论坛是学术界发表最新研究成果的地方，这个发表主要是针对学术界的，主要是针对同行的。同行之间的互相交流和切磋。这个叫“论”。而讲坛就是传播。它面向的是大众。大众这样的一个传播，首先第一要素是它的传播效应，就是得出去了。至于说含金量的问题，看你怎么理解。不同的人有不同的理解。如果你是指最新研究成果的成分，肯定是非常少的。他也不是干这个的。这就好比说，我们吃饭和吃多种维生素的胶丸，那吃维生素的含量高，还是吃胶丸的含量高，不吃胶丸行吗？你看你的对象是什么，工作任务是什么。 

    人民网:有很多学者认为，在大众化的过程当中，有越来越多的人们能够参与到这个学术活动当中来，这是不是意味着经典在逐步的丧失。 学术大众化应该是通俗化，但是并应当庸俗化。易先生，请您谈一谈学术大众化的方向、目标以及实现大众化的途径？ 

    易中天:首先应该是引起大家对我们经典的注意和兴趣。这是第一要务。兴趣是最好的老师，大家都不关心，都没有兴趣。其他都谈不上。第二个，我们要弄清楚，大众为什么要了解经典。他为什么，他不是做研究，他不是把学术或者经典的解读作为他的工作、他的职务、他的任务，他首先一个是想了解咱们祖国的历史、我们民族的文化，我们祖先留下来的那些宝贵的文化遗产。然后他看从中能够得到一些什么对他自己有帮助的东西。他是这样一种目的。学术的大众传播的目的就达到了。 


    人民网:您觉得如何实现这样一个途径呢？

    易中天:实现这个途径，一个是要有一个好的平台，比如说中央电视台《百家讲坛》，就是搭建了这样一个平台，让我们的学者、专家从学院、书斋里面走出来，走上这个平台，把自己的研究心得、研究成果，以及我们研究这些学术问题所必须的知识，传播给大众。 

    第二点，我们希望有更多的人加入这个队伍。有更多的人来做这个事情。通过各种不同的途径。途径不是单一的，不是说，有一个《百家讲坛》就够了，或者有一个人民网，或者有一个“强国论坛”就够了。你看我们现在有这么多的网络，这么多的论坛，实际上都在做这样的工作，还可以有别的途径。比如说，写一些很好读的、有趣的，里面又有内容的这么一些著作，让大家来分享。 

    如果会喝酒的人都知道，酒都是勾兑出来的。比如说贵州茅台，多少多少年的，难道我们喝的都是从地下挖出来的一百多年的茅台吗？不可能，就是一百年的茅台勾兑的。我们做的就是这样一个“勾兑”的工作。酒的浓度太高了以后，是不能喝的。酵母也是不能吃的，酵母必须掺到面粉里面去发酵以后，做成面包、馒头才能吃，我们做的就是这样的工作。别管我放了多少酵母粉。 
 

    做学术研究的人要有“报恩心”

    [主持人]:您刚才提到希望有更多的人参加到这个过程当中来。 

    人民网网友碧海之滨：易中天先生，您在搜狐网的博客选了一个非常清新淡雅的模板，一叶扁舟，一位渔翁，似乎能看出您作为一名学者的那种超然世外的心态，但是“学术大众化”又不能是独善其身的工作，必然要有一个和大众相关联的过程，您认为学者在学术大众化过程中担负着什么使命？ 

    [易中天]:就是一个桥梁，一个甘心让千人踩，万人踏的桥梁。这个所谓超然物外的心态，只是一个对世界总的态度，它不等于什么事都不做，不等于“袖手旁观”，更不等于人家在做事的时候，他用一种超然的态度去说三道四。不是这样的。你对某些东西，比如名和利可以看得很淡，但是你对于这样于国于民都有利的事情，必须积极的投入。我有这样的想法，我刚才讲学术是有分工的，有一部分人，去做研究，有一部分人来做传播。这个比例也不一定，要划定一个五五开，还是三七开，还是二八开。

    就目前情况来说，大概做这个研究的人比较多一点，做传播的人少一点。这个无所谓。我觉得，可以有一部分做研究，一部分做传播，还有一部分人既做研究也做传播。但是，必须有人做传播。为什么呢？有这么几个原因：第一，首先我们人文学科的研究的目的，我一再说这个目的就是人的幸福。人文学科归根到底是为了人类的幸福，其中包括着我们当下正在生活着的这些人的幸福。这些人要从我们的研究当中获得，比方说，看待生活的态度、获得幸福的途径，他想知道这些东西，他怎么样知道，就靠这些搞传播的人告诉。这是第一点。 

    第二点，我觉得作为学术界，对于社会、对于人民大众要有一种报恩的心境。我觉得，我们现在做得这个学术大众化的工作是一种报恩的心境。因为我们靠什么过日子？学术界的学者靠什么生存，你是靠国家发的工资、发的奖金，还有福利，这些工资、奖金、福利，比如你分的房子，你的公费医疗，你的养老保险，这钱从哪里来的？这个钱是国家财政拨款，国家财政又从哪里来的？就是纳税人的钱。 

    也就是说学术界是由我们的人民群众供养着的，那你该不该回报？该不该有一部分人出来回报？当然我没有说，所有的做学术研究的人都要出来做这个事，没有这个意思，在这个层面没有这个意思。因为社会分工的需要，就是要有一部分人坐在书斋里面，坐在学院里面，坐在图书馆里面潜心的做他的学术研究，为学术而学术，必须要有。但是同时也应该有一部分人走出学院、走出书斋、走出图书馆面向大众，作为我们学术界对人民群众、对纳税人、对国家、对民族的回报。