《丧家狗：我读<论语>》领首2007年十大好书

　　关于2007年十大好书，众说纷纭。

　　2007年出版界各类图书次第开放，这一年，图书市场以销量的方式，宣告了“正谕话语”体系的没落，而取代它的，并非一场迷乱失控的话语狂欢，而是众多令人惊艳的硕果，既有苦难，也有优雅，且有《鬼吹灯》里的乱力怪神。

　　要从这些“硕果”中选出十本，极不容易。而如下的这个书单，既非官方推荐，也非一己之言，而是一份综合报告，它综合了多方观点。

　　1．《丧家狗：我读〈论语〉》

　　（《丧家狗：我读〈论语〉》：李零著，山西人民出版社2007年5月出版，48.00元）《丧家狗》一书尽管惹来诸多非议，但其作为近年来还原孔子、《论语》本来面目最重要的一部著作的地位不容置疑。

　　李零以心比心的结果，发现了“丧家狗”孔子。这是最具特色，也最容易引起争议的“孔子观”。“丧家狗”这个词，有一点调侃的意思，但更有一种执著和悲哀在里面。李零说，他感受到一种“孤独”。因此，他对孔子有这样的阐释：“他是死在自己家中——然而，他却没有家。不管他的想法对与错，在他身上，我看见了知识分子的宿命。”

　　李零说：“任何怀抱理想，在现实世界找不到精神家园的人，都是丧家狗。”有人说，李零是丧家狗，或许，很多知识分子都是丧家狗。

　　2．《伊斯坦布尔：一座城市的记忆》

　　(《伊斯坦布尔:一座城市的记忆》：（土耳其）奥尔罕·帕慕克著，何佩桦译，上海人民出版社2007年3月出版，29.00元)

　　这是2006年度诺贝尔文学奖得主帕慕克的自传性作品，既是一部个人史、家族史，更是一部城市史，正如莫言所说：“先有了伊斯坦布尔这座城市，然后才有了帕慕克的小说。”对普通读者来说，这部《伊斯坦布尔》比帕氏的《我的名字叫红》更容易接近。

　　对帕慕克而言，伊斯坦布尔一直是一座充满帝国遗迹的城市。这个城市特有的“呼愁”，早已渗入少年帕慕克的身体和灵魂之中。如今作为作家的帕慕克，重访家族秘史，发掘旧地往事的脉络，拼贴出当代伊斯坦布尔的城市生活。

　　这是小说、自传，还是某种城市史？

　　很多人读完，依然不能清楚地回答自己。这个城市扮演着既像祝福、也像诅咒的双面天使角色，让人爱恨交加。在书中他写道：所谓不快乐，就是讨厌自己，讨厌自己的城市。

　　帕慕克绝对是个华丽、优美和充满才气的作家。但他的写作有着某种奇怪的自我困惑，像望着镜中自己的影像，忽然惊慌起来的男孩。或许帕慕克真正的谜团还是自己。无论如何，我们还是该向帕慕克致敬意。

　　3．《定西孤儿院纪事》

　　（《定西孤儿院纪事》：杨显惠著，花城出版社2007年3月出版，25.00元）

　　这是一部几乎不做雕饰的作品，白描的手法、纪实性的语言、平实的语调，将一幕幕惨烈情境呈现在人们眼前。当现实主义创作手法被许多作家放弃的时候，杨显惠以这部作品展示了写实手法的表现力和穿透力。《定西孤儿院纪事》里的杨显惠对人类生存绝境再一次集中展示和思索。书中巨大而又真切的苦难，使人喘不过气来，这样一种奇特的阅读体验，更多的是缘于我们对47年前，那场史无前例的饥荒的陌生，当我们看到一家人依次饿死在炕上无人掩埋，即将饿死的母亲绝望地吃掉自己的骨肉……觉得新奇乃至恐惧。

　　以个体的经验，痛苦是难以遗忘的，但群体未必会这样，杨显惠好比我们中间的打更人，执著地敲着破锣，用嘶哑的呐喊提醒着我们“小心火烛”。
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