组图:笔墨风流 徐惠泉彩墨人物作品 
  2007年01月08日14:49 【字号 】【留言】【论坛】【打印】【关闭
 
徐惠泉  《花季》 68·68cm 2005年
徐惠泉  《花季》 68·68cm 2005年
    说不完的徐惠泉
    肖静

古人说,诗无达诂诗无达志。绘画何尝不是?好的画也应该像诗那样没有非常确定的解释;好的画更应该像诗一样没有非常确定的意思。

艺术的意韵必须在直觉的感受中才能感受到。对画反复的观摩,才能感受其内在的精神。用外部的理论来解释画,只会卡断它的艺术脉搏。

徐惠泉的画是很有点意境的,像一首首唐诗又像一篇篇宋词,耐人寻味与琢磨。平时我们常听人说:“女人漂不漂亮并不重要,重要的是那个味道”。什么味道呢?没有说。不是不想说,而是说不出来,表达不清楚。
应该说,这个味道大多数人心里都明白,仅是不知道如何准确的表达。
这种意境大概要追溯到老子的哲学--“道”。“道”是一切事物的本体和生命,对一切具体事物的观造要进入到对“道”的观造。突破有限的“象”,达到“道”的境界。
唐代在禅宗思想的影响下,“境”就产生了。境生于“象”外,时间空间上都趋于“无限”的“象”,就是象外之象。在我看来一幅画要表现出象外之象,境外之境才能体现出“生命的道”。
可能是我的孤陋寡闻,我真的从来不觉得徐惠泉画的江南女子是什么美女,何况她们的相貌又是如此的相似,我就是觉得那画面上的女子很有味道,那一幅幅的画很有味道。这个味道我理解为境外之境。
我感觉这种味道表现了中西方在美学上的区别:西方追求美物  特别重视美。中国则不以为然,不太重视“美”特别重视“妙”,妙就是“道”。徐惠泉的画恰恰体现了这个“道”。
妙极,神秘之极——金圣叹评《水浒》,追求的就是象外之象,境外之境。
徐惠泉何尝不是!
记得我曾经问过徐惠泉,你的画到底追求什么呢?
徐惠泉很认真地思考了几分钟后说:“我真的说不清楚”。
我又问:“听说你对父母、妻子、孩子都很好,能不能举例说一说。”
徐惠泉又认真地想了一想说:“是蛮好的,也许没有别人说的那么好。我把父母接来与我一起住,很多人不理解。对妻子对孩子都是些很平常的事没什么好说的。”
我说:“你画中的女人是你妻子吗?”
这一次徐惠泉不假思索地说:“不全是。”
怪不得苏州的人都说徐惠泉人品画品都好……好在平平常常才是真吧?
我对徐惠泉说,作品分三个境界:一是“象”、二是“意”、三是“境”。由象到意,由意到境,境——我的理解就是难以用语言表达之——只可意会不可言传。
不可言传岂不“妙”哉!
中国画不仅是物类的世界也是个有意味有意境的世界,它能提示整个人生的意味,一幅画它可能是美的,也很好。但它没有揭示人生的命运,我不能说它有意境。
中国画要有哲理性的人生感、哲学感、宇宙感才能叫有“意境”。意境的美感包括哲理性、人生感、历史感、宇宙感,有一种惆怅的意味,有一种形而上的慰藉。
意境给人的美感,往往表现为一种惆怅,惆怅是最高的美感之一。
徐惠泉说,我同意你对国画的理解。
徐惠泉的作品给我留下的印象就是“惆怅”,而且是无限的惆怅……
每每阅读沙士比亚、曹雪芹的作品给我留下的印象也是惆怅,是挥之不去的惆怅……
真是说不完的莎士比亚,说不完的曹雪芹,说不完的徐惠泉……

【1】 【2】 【3】 【4】 【5】 【6】 【7】 【8】 【9】 【10】 
【11】 【12】 【13】 【14】 【15】 【16】 【17】 

   
 
 

来源:人民网读书频道 (责任编辑:文松辉)



打印文本   我要纠错  查看留言   强国社区   给编辑写信    E-mail推荐
 



镜像:日本  教育网  科技网
E-mail:info@peopledaily.com.cn 新闻线索:rm@peopledaily.com.cn

人民日报社概况 | 关于人民网 | 招聘英才 | 帮助中心 | 广告服务 | 合作加盟 | 网站声明 | 网站律师 | 联系我们 | ENGLISH 
京ICP证000006号|
网上传播视听节目许可证(0104065)| 京朝工商广字第0394号
人 民 网 版 权 所 有 ,未 经 书 面 授 权 禁 止 使 用
Copyright © 1997-2007 by www.people.com.cn. all rights reserved