爱与性的秘密 (3)

2010年02月19日11:00  来源:新华网

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  女人喜欢什么样的男人

  昨日遇一旧友,谈起大学里同级校花A 的命运,感慨,同情。在恋爱还成为

  学校禁止的事物时,A 至少在我们的眼皮下换了几任男朋友(我们当时都很愤慨,

  恨不得集体将那几个小子揍一顿)。有一两位我不认识,剩下的三位则都与我相

  熟。

  我和旧友都有一种共识,A 的男朋友都是一群二流子,即社会上的流氓。A

  后来结过两次婚,两任丈夫也不怎么样,A 仍然过得颠沛流离。我们都感叹,红

  颜薄命。后来,旧友终于很生气地说,他妈的,也活该,她就喜欢那种流氓,就

  是不喜欢我们这种正人君子。

  我们还达成一种共识:这样的女人很多。

  比如,我的一位同学在大学里可谓才高八斗,但就是太正统,没有一点儿邪

  气。吃亏很大。大学里既没有谈过一次恋爱(几乎很少有女生喜欢他,都觉得他

  太古板),还被一个女生搞得痛苦不堪。我们老同学们一起时都笑他,问他,你

  们连一次手都没拉过,何苦呢,重新找一个算了。他不,工作后仍然艰难地爱着。

  八年里,他一直看着人家一个又一个地换男朋友,就是轮不到他,可他仍然不气

  馁。那个女生在工作后与一位大家都讨厌的男人勾结在了一起,他非常生气,拿

  着刀与那男人去拼命。我们救了他,问他,何苦呢,人家女的从来就没有说过爱

  你。他说,但是她无论如何也不能与那样的男人在一起。

  再后来,那位女生与他的一位上司好了起来,而那位上司是已婚男人。他们

  有时在办公室里做爱。做爱的声音据说有人录了下来,他也听到过。他又去干涉,

  结果可想而知。最后他扔了工作,去了南方。我称赞他这才是男人,可是他常常

  问我那位女生现在如何如何。我只好说不知道。

  去年,在他三十六岁的时候终于结婚了。今年回兰州,谈起往事,他笑道,

  不知道为什么当初会那样。

  我问他婚姻如何,他笑着答道,非常好。他快当爸爸了。

  我又笑着问他,想不想见老情人?

  他犹豫不决地说,能见一面最好。

  我骂道,算了,没出息的,还是好好过日子吧。

  但是,我看到他痴心不改便也建议他去看看,想以此断了他的念头。谁知这

  样惹了大祸。他发现她过得并不怎样好,顿生怜爱之心。一瞬间,他甚至想将她

  从深渊里救起,当然要牺牲现在的家庭。他给我暗示了这样的念头,我一听,便

  问他,你以为她现在会跟你走吗?

  他那样陌生地看着我,我说,你还是老样子,而她也还是她。过去没喜欢过

  你,现在也仍然如此。她之所以偶尔会给你投去莞尔一笑,是她内心中的道德忽

  然间看见了你而已。支配她行动的是她的欲望和任性,并非理性。算了吧,老同

  学,还是放下你那自以为是的雄心吧。

  最后我问他,你还是觉得她很漂亮吗?

  他摇摇头,伤感地说,现在很憔悴。他的神情又回到了大学里的忧伤和纯情。

  那天晚上,他喝了很多酒,与我探讨人生的意义与价值(这是他一贯的行为),

  最后谈到“女人究竟喜欢什么样的男人”这样一个话题。

  他问我,你说为什么女人都喜欢流氓。

  我笑道,男人不坏,女人不爱。弗洛伊德在他的《爱情心理学》中谈到了这

  个问题。他说,男人喜欢那些道德上有缺陷或天生性感漂亮的女人,而女人则喜

  欢勇敢、幽默和有英雄气质的男人,即占有欲强的男人。实际上,他没把这个问

  题讲清楚,主要原因是他站在男权文化的背景上,骨子里还是大男子主义的缘故。

  如果我们站得离自己更远一些看,就是女人也喜欢性感的男人,喜欢那些在道德

  上不完善的男人。

  性感一词在今天若用在男人身上的话,表示他的体魄、神情、衣饰、俊美、

  个性、行为等等,是一个非常宽泛的词。而道德上的不完善表示一个男人的强大

  与独特,表示他不循规蹈矩。人类的内心深处始终对社会性即道德有一种反叛心

  理,因为它是对天生的人性的一种束缚。但请各位注意,我这样说的时候,并非

  表示我对道德的彻底嘲讽,恰恰相反,表示了一种谨慎的态度。现在社会的非理

  性主要是对道德的嘲讽,而且那些嘲讽道德者终究要吃大亏。

  这种反叛心理常常会诱发异性身上的反叛性。它是一种内在的诱因。很多时

  候,我们并没有对它给予足够的重视,我们对那些道德缺失者表示了极大的愤慨,

  视他们为人类的敌人。如果看过《安娜。卡列尼娜》的话,你就会明白这个道理。

  安娜本有一个在别人看来幸福的家庭,是一个完美的女人,但她自己觉得并不幸

  福,天性中的非理性因素没有得到满足。在我看来,这是她之所以后来与渥伦斯

  基相恋的原因之一。渥伦斯基是一个身体强壮的、黝黑的男子,有着一副和蔼、

  漂亮而又异常沉静和果断的面孔。他的整个容貌和风采,令许多贵族小姐倾心。

  他是那个时代那个圈子里最性感的男子,且风流成性。风流成性就是指道德上的

  缺陷。如果没有缺陷,他就不该向安娜求爱,因为安娜是有夫之妇。

  他们的相遇是生命中那些非理性因素的碰撞,如果安娜是汽油的话,渥伦斯

  基便是烈火。是渥伦斯基身上的非理性因素诱发了安娜内心中的非理性因素。从

  表面上看,安娜是要获得理所应当的爱情,但实际上,是她天生的美没有得到承

  认和满足,她的欲望之爱也没有得到满足,至于道德之爱,现在则是要打碎的。

  然而结果为什么是悲剧呢?是他们身上的道德之爱摧毁了他们,也可以说是

  道德之爱的幻灭。道德的社会不接受他们并不能导致最终的悲剧,而是他们自身

  的悲剧。渥伦斯基最终还是个没有道德之爱的男人,他抛弃了安娜。此时的安娜,

  需要的恰恰是道德之爱,当她得不到时便走向了毁灭。

  相反,在《安娜。卡列尼娜》中,列文与吉蒂的爱是另一种结局。当吉蒂对

  于渥伦斯基的爱幻灭之后,她的非理性之爱便向道德之爱方面转移。她之所以能

  获得幸福是因为他们在最终走向了道德之爱。

  但天底下的女人,尤其是漂亮的女人都像安娜一样,既要把那天生的美发挥,

  使它与欲望之爱混沌为一,又想得到道德之爱。这是女人与男人的不同点。这又

  归到男权社会这一根源上。男人中的那些二流子、流氓,与成功的英雄人物相似

  的是,他们的身上都有一些非理性的因素存在。一个道德主义者即正统的正人君

  子,往往是循规蹈矩的,他们的身上似乎没有燃烧的火焰,没有情欲的烈火,也

  少占有者的野心,所以他们激发不起女子身上的非理性因素。安娜的丈夫便是这

  样的男人。恰恰相反,那些身上有些非理性因素的男子,往往能诱发女子身上的

  非理性因素,使她们剧烈而深刻地感受到自我的存在,能获得对她们美的赞赏和

  承认,并且能够满足他们自身的欲望之爱。流氓、二流子与一些所谓的英雄人物

  都是些最直接的爱情杀手,他们往往是单刀直入,这种方式也是女子最喜欢的方

  式。而那些正人君子和纯情的男子则往往是受害者,因为他们既是女子外在美的

  俘虏,又是道德的象征,他们没有非理性的爱。这是他们在爱情中失败的原因。

  我的老同学在听后恍然大悟地说,你说得还真有理,可那些女人还是得不到

  幸福的。像渥伦斯基一样,那些男人有一天还会另找新欢的。

  我笑着说,这就是人的觉悟问题。平常的人能在爱中尝受痛苦,他们以此在

  心中确立了道德之爱,可是,漂亮的女人品尝的是爱的美酒,即使有偶尔的伤痛,

  也会被新的求爱和她自己的欲望之爱而覆盖,她们没有时间让那痛苦成为真正的

  美的痛苦,相反,她们培养了自己的欲望之爱。这大多来自于她们的外在美的自

  信。然后,这种美终究是短暂的。当它消失以后,人们更多地求助于道德之爱。

  在这个时候,美人也许就是生活的失败者了。所谓红颜薄命,就是它了。

  我的朋友听完后,把我看了又看,说,我总认为你是个假冒的心理学专家,

  原来还是有些货的。我的老婆就是觉得我有一些二气。哈哈,我给你说,我从这

  里走后,在那里,我放开了活人。他妈的,我就一直想不通,我这么优秀的男人

  竟然从来得不到她的爱。我老婆也很漂亮,我当时找她的时候压根儿就是闹着玩

  的,谁知成了。我也想过,如果我还是过去那种没出息的样子,她肯定是看不上

  我的。

  他看着我,笑道,听你这么说,我也不去管她了,爱咋地就咋地吧。

  他拍着我的肩膀说,有两下子,老同学。来干杯!

  我笑道,还是个半吊子。

  干杯!
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(责任编辑:赵纲)
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