前  言

魏柳南

2009年04月07日10:07  來源:人民網-讀書頻道

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  2008年5月的四川地震使超過8萬人失去生命,“超過1500萬的人流離失所,這場自然災難懲罰了中國人對西藏人犯下的罪行”……從美國影星莎朗·斯通在法國戛納國際電影節上發表的這段言論可以看出,西方在面對30年來中國人民及其領導人通過堅韌不拔的毅力和智慧所取得的成就時,表現出的不理解、曲意宣傳和無故挑舋到了什麼程度。2005年1月正值紡織品出口限額解除之際,反華活動的卷土重來令北京奧運會的組織籌備者深感不安。當時,媒體和西方政治家們都在積極介入這些被認為對發達和發展中國家眾多經濟領域構成主要威脅的貿易保護主義事件。奧運會前一年,這場運動的第一波浪潮開始出現:指責中國與實施種族大屠殺的蘇丹政府關系密切,2007年每天對於中國產品(尤其是玩具質量)的控告都不絕於耳,還有對中國的緬甸政策的尖銳聲討,在幾個月裡對中國環境政策的持續批評,2008年4月歐盟發表聲明譴責中國的非洲政策,以及對中國針對少數支持“西藏事件”的人實施的政策進行譴責。

  中國所面對的這場詆毀運動,在我們看來,預示著當代國際關系進入了新階段,盡管極少的觀察家及為數更少的公眾在輿論辭令上注意把握分寸。最近剛去世的法國作家讓·弗朗索瓦·勒韋爾,是自由主義的信徒和美國的絕對仰慕者,在他2002年出版的作品《反美困擾》中寫道:

  “歐洲右翼勢力的反美潮流所扮演的是這個大陸在20世紀就喪失了的角色,歐洲自15世紀開始就是全球的主要啟蒙中心——征服者,是主要的藝術和科學的故鄉,並幾乎是世界政治戰略和經濟活動的濫觴。時而是這個歐洲國家,時而是另一個歐洲國家成為未定型的世界化的領跑者,但所有的國家都或多或少地參與其中,不論是同時的還是輪流更替。現在,歐洲不僅失去了在世界范圍內獨斷專行的能力,而且各國也根據所面臨問題的不同而處境各異,始終處於美國影響的陰影裡,這使其受到限制,難以重返競爭行列。”

  頗為反常的是,這一年來,瘋狂的反華浪潮在媒體和西方政治階層佔據主導地位。在北京奧運會舉辦前夕,要對中國發起新一輪具有歷史意義的“運動”,在某種形式上我們可以將其比作讓·弗朗索瓦·勒韋爾的斷言。實際上,歐洲人在20世紀經歷了一段失去影響力的痛苦時期,而美國則從中受益。這在很大程度上是由於兩次世界大戰之后它們自己的缺陷和荒唐,以及在瓜分領土和財產方面的無能為力和盲目的民族主義所致。實際上,對歐洲來說是無異於自殺的兩次世界大戰使地理上不屬於歐洲但來自於歐洲的主角(美國)登上舞台。這種新的世界地緣政治格局正經歷著陣痛,但隨著21世紀初歐洲不斷涌現出親美政權(尼古拉·薩科齊的法國,西爾維奧·貝盧斯科尼的意大利,瓦茨拉夫·哈維爾的捷克,安格拉·默克爾的德國,以及自1945年就無條件與美國永久結盟的英國1944年,英國首相溫斯頓·丘吉爾,向戴高樂將軍宣稱:“你想讓我們英國人怎樣做,採取不同於美國的立場?知道這一點,每當我們需要在歐洲和美國之間做出選擇時,我們選擇美國。每當我要在您和羅斯福之間選擇時,我將一直選擇羅斯福!”),法國回歸北約,許多新加入歐盟的成員表現出親美傾向,盡管受到公眾輿論的強烈反對——這些輿論過去曾被灌輸美國電影的理念並且受到向美國文化大獻殷勤的媒體的麻痺。但是所有這些都預示著美國似乎正要在西方陣營取得決定性勝利。然而,某些歐洲公眾以及某些知識和政治精英堅持不懈地企圖抑制這種佔支配地位的實現。正值這時,新崛起的中國力量成為意外的機會。

  奧運會是一次絕佳的機會。在“抵制”的威脅下尤其可以迫使中國領導人做出讓步。此舉的目的也許在於有時以讓人意想不到的方式,提醒人們——雖然中國正以挑舋性的速度增長,但她那異常健康的經濟並不會為其打開強國的大門——她尚未達到反抗西方壓迫的程度。從根本上說19世紀還沒有結束。“國際”的價值觀仍屬於西方,並仍能強加給中國。所有的借口都有利於滋生反對中國的輿論土壤。“種族屠殺的奧運會”,CNN的主持人甚至稱中國領導人是“無賴和流氓團伙”,任何惡毒的語言都沒有留情。在歐洲和美國,這樣的言論(例如反對猶太民族或以色列領導人)將成為司法訴訟和譴責“煽動民族仇恨”的目標。在中國,即使遭受嚴厲的批評,任何電視評論家也都無權運用這種種族主義言論來形容領導人,譬如美國的領導人——雖然他們目前在權力管理方面並不令人滿意。為什麼在這個國家他們會受到公共權力和公共輿論的容忍?為什麼對一個一直在談論“構建和諧的國際社會新秩序”,強調國家之間相互尊重的必要性,呼吁重新合理分配世界財富,要求加強對發展中國家或正在消失國家援助的必要性的國家表現出如此強烈的仇恨和鄙視?本書目的很明確,即試圖分清“抽象原因—感知—具體原因”的關系,以及通過現在中國地緣政治的不同側面來解釋其深層原因,以使大家更好地了解領導這場“運動”的人的動機,理智、冷靜、耐心地靠近這個充滿變數的讓人們心驚肉跳的世界。這個世界的秩序,是在二戰后建立的,是已經過時的秩序,毋寧說是一種無序。

  實際上,1991年12月伴隨著蘇聯的解體,冷戰悄然退出了歷史的舞台。冷戰的結束使自由的民主國家突然發現自己陷入一個無意義的世界。自1945年起,面對西方民主國家針對馬列主義專政制度的斗爭,蘇聯和社會主義陣營構建出一種積極的形象並被賦予某種“意義”。1991年,源於蘇聯的威脅褪去了,卻帶給世界一個意識形態上的真空。它讓人們重新深入思考那些構建自由社會制度的基礎。整個世界似乎朝著一個“歷史的盡頭”前行,所降臨的唯一一種社會模式就是自由民主制度。而這種對未來的展望是令人恐懼的。

  
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(責編:黃侃(實習))
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