在上海發出"有分量"的第一炮(2)

葉永烈

2009年08月07日13:20  來源:人民網-讀書頻道

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  唐振常在他所寫的《有鬼皆害辨》一文中,提及了康生:

  1961年紫光閣一次會議上,他(指康生)點了一大批壞戲,指名道姓,要這個演員演,那個演員唱,並不加區別地為所有鬼戲張目,又指令孟超同志的昆曲《李慧娘》一定要出鬼魂,說是不出鬼魂他就不看。①(① 唐振常:《有鬼皆害辨》,《文匯報》1979年2月1日。)

  1961年《劇本》第七、八期,發表了孟超寫的昆曲劇本《李慧娘》。與此同時,北京開始演出《李慧娘》。

  1961年夏秋之間,北方昆曲劇院在北京長安戲院公演《李慧娘》。

  康生為《李慧娘》鼓掌,夸獎道:“孟超做了一件大好事!”

  康生登台與孟超以及全體演員合影。他還先后兩次致信孟超,贊揚《李慧娘》的成功。

  這時,孟超的老朋友廖沫沙也應邀去觀看了《李慧娘》。他以為這是一出好戲,以李慧娘與裴書生的堅貞愛情以及對奸相賈似道的斗爭貫穿全劇,揚善抑惡,具有教育意義。

  《北京晚報》編輯得知廖沫沙看了《李慧娘》,當即打電話約寫劇評。廖沫沙常給《北京晚報》寫稿,一口答應,揮就一稿,寫畢,只是標題未想出恰當的,略加思索,寫上《有鬼無害論》。他的原意是指《李慧娘》中寫了鬼,這有鬼無害。在文中,他寫道:

  我們對文學遺產所要繼承的,當然不是它的迷信思想,而是它反抗壓迫的斗爭精神。

  我們要查問的,不是李慧娘是人是鬼,而是她代表誰和反抗誰。用一句孩子們看戲通常所要問的話:她是個好鬼,還是個壞鬼。如果是個好鬼,能鼓舞人們的斗志,在戲台上多出現幾次,那又有什麼妨害呢?

  1961年8月31日,《北京晚報》刊出了廖沫沙的《有鬼無害論》一文,署他常用的筆名“繁星”。

  正在關注著昆曲《李慧娘》的江青,注意到了“繁星”的這篇短文……江青記起了當年從山東初來上海時,見到田漢、廖沫沙的那一幕。

  江青選中了孟超的《李慧娘》、選中了廖沫沙的《有鬼無害論》作為突破口。

  江青給《李慧娘》“上綱”,認為是“借厲鬼來推翻無產階級專政”!她看了廖沫沙的《有鬼無害論》,以為是為“毒草”叫好,一起批!

  1962年冬,剛剛“批判”了“反黨小說”《劉志丹》的康生,聽說江青找中宣部、文化部正、副部長談話,要批鬼戲,批《李慧娘》,康生也馬上變臉,此公原本說《李慧娘》“不出鬼魂就不看”的,這時來了一百八十度的大轉彎,狠狠批評中宣部、文化部“右傾”,要追查“鬼戲泛濫”的責任。

  其實,對於所謂“鬼戲”,要作具體分析。那些宣傳迷信的鬼戲,當然應當反對。

  但是,像《李慧娘》中寫李慧娘死后化成鬼,仍要矢志報仇,這鬼實際上是人的化身,是李慧娘的光彩照人的形象的升華和繼續。江青打“鬼”,實際上是借此打人!

  江青當時畢竟尚是“小人物”,人微言輕,中宣部、文化部可以置之不理。可是,康生是中共中央政治局候補委員,他的話有分量,中宣部、文化部不能不執行。

  於是,1963年3月16日,以中共文化部黨組的名義,寫了《關於停演“鬼戲”的請示報告》,上報“中共中央宣傳部並報中共中央”。請示報告指出:

  “近幾年來,‘鬼戲’演出漸漸增加,有些在解放后經過改革去掉了鬼魂形象的劇目(如《游西湖》等),又恢復了原來的面貌﹔甚至有嚴重思想毒素和舞台形象恐怖的‘鬼戲’,如《黃氏女游陰》等﹔也重新搬上舞台。更為嚴重的是新編的劇本(如《李慧娘》)亦大肆渲染鬼魂,而評論界又大加贊美,並且提出‘有鬼無害論’,來為演出‘鬼戲’辯護。對於戲曲工作者中這種嚴重狀況我們沒有及時地加以注意……” ①(① 國防大學黨史教研室編:《中共黨史教學參考資料》第24冊。)

  江青看了這份報告,說道:“點了‘有鬼無害論’,為什麼不點出文章作者‘繁星’?不點‘繁星’的真名實姓廖沫沙?”

  江青覺得不解氣,認為文化部黨組的報告不過是“官樣文章”,她要“沖破封鎖”。

  最初,江青想在北京找人支持她,發表批判孟、廖的文章。無奈,北京並非她的“基地”。彭真是北京市市長,吳?是北京市副市長,鄧拓是中共北京市委文教書記,廖沫沙乃中共北京市委統戰部部長——吳、廖、鄧后來被稱為“反革命的三家村”,彭真被說成是“三家村的黑后台”。面對北京那樣的陣營,江青當然無法開展她的“批判”。

  她來到上海,發覺有柯慶施那樣的市委書記兼市長,有張春橋那樣的謀士,她得到了支持。正因為這樣,她所組織的第一篇批判文章,成功地在上海登出來了。這是她與阿慶施、張春橋第一次“協同作戰”。

  她在柯慶施的支持下,終於“爭取到批評的權利”!

  俞銘璜的文章在《文匯報》發表后,北京的《文藝報》於5月號予以轉載。在此之前,《文匯報》4月號發表了趙尋的《演“鬼戲”沒有害處嗎?》一文。此后,在8月,《光明日報》開展了《關於上演鬼戲有害還是無害的討論》。

  唐振常在1962年,曾以筆名“唐致”在《解放日報》發表《談鬼戲》一文,此時也遭到“麻煩”。

  對於江青批判京劇《李慧娘》和“有鬼無害”論,得到了毛澤東的支持。

  1964年6月,毛澤東在關於《人民日報》的談話中,支持了對“有鬼無害論”的批判。毛澤東說:

  “1961年,《人民日報》宣傳了‘有鬼無害論’,事后一直沒有對這件事作過交代。1962年八屆十中全會后,全黨都在抓階級斗爭,但是《人民日報》一直沒有批判‘有鬼無害論’。在文化藝術方面,《人民日報》的工作做得不好。《人民日報》長期以來不抓理論工作。從《人民日報》開始辦起,我就批評了這個缺點,但是一直沒有改進,直到最近才開始重視這個工作。” ①(① 《中國共產黨執政四十年》,中共黨史資料出版社1989年版。)

(責編:黃侃(實習))
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