毛岸英的尸骨為何沒能運回國內安葬?--讀書--人民網
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毛岸英的尸骨為何沒能運回國內安葬?

2012年03月09日14:22    來源:人民網-文史頻道     手機看新聞

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毛岸英等人與毛澤東的合影(資料圖)

  本文摘自《毛岸英在朝鮮戰場》,武立金 著,作家出版社出版

  文史頻道轉載本文隻以信息傳播為目的,不代表認同其觀點和立場 

  一九五四年十二月二十四日晚,中南海永福堂燈火通明。這是一座挂著乾隆御書“永福堂”匾額的北京老式四合院,五間北房東西一字排開,當中一間是餐廳,東側的兩間是彭德懷的起居室,西側的兩間為辦公室。東廂房曾作為召開軍委辦公會議的會議室,西廂房是工作人員的辦公室和宿舍。由於年久失修,有的門窗已經損壞,廊柱上的油漆開始剝落,整個四合院顯得較為破舊。

  此時,已被任命為國務院副總理兼國防部長的彭德懷正坐在寫字台前,聚精會神地審閱軍委總干部部送來的一份電報。他推開文件夾,摘掉老花眼鏡,端起杯子咕嘟咕嘟喝了幾口水,然后起身在辦公室的地毯上來回踱步,腦子裡琢磨著電報裡的內容。

  幾天前,志願軍總部就安葬毛岸英烈士一事給中央軍委發來一份請示,軍委總干部部起草了復電,要求志願軍總部將毛岸英的尸骨運回北京安葬。按理說,在國內安葬毛岸英無可厚非,黃繼光、楊根思、邱少雲等抗美援朝的戰斗英雄,以及在朝鮮犧牲的團以上干部遺體,均已運回國內安葬在安東、沈陽等地的抗美援朝烈士陵園,因此這樣做並無特殊。

  彭德懷是一個原則性很強和光明磊落的人。他看完電報后,覺得把毛岸英的尸骨運回國內安葬不太妥當,但又覺得事關國家主席,自己不好擅專。他准備給周恩來寫一封信,表明自己的態度。吃罷晚飯,他又坐回辦公桌前,嚴肅得如同一尊神像。他點上一支煙,繚繞的煙霧漫過了他的發際,使他的心緒難以平靜——

  一場曠日持久的抗美援朝戰爭,犧牲了多少中華兒女啊!他們都安葬在朝鮮的國土上,毛岸英也不應該例外。毛主席不是親口說過岸英是志願軍中的一位普通戰士嘛!再說作為中朝人民用鮮血凝成的友誼的象征,作為毛主席本人和中國國際主義精神的體現,毛岸英也應該埋在朝鮮。這是一座友誼的橋梁,架設在鴨綠江之上﹔這是一座感情的豐碑,豎立在中朝人民心中!

  毛岸英安葬在他犧牲的地方,既有利於教育中國人民,又有利於中朝友誼。想到這裡,主張“中國生、朝鮮死、朝鮮埋”的彭德懷掐滅煙頭,戴上花鏡,提筆疾書:

  總理:

  昨二十四日賴傳珠同志擬一封電稿,將毛岸英同志尸骨運回北京,我意埋在朝鮮,以志司或志願軍司令員名義刊碑,說明其自願參軍和犧牲的經過,不愧為毛澤東的兒子,與其同時犧牲的另一參謀高瑞欣合埋一處。以此教育意義甚好,其他死難烈士家屬亦無異議,原電稿已送你處,上述意見未寫上。特補告,妥否請考慮。

  敬禮

  彭德懷

  十二月二十五日

  周恩來看完彭德懷寫來的信,沉思良久,認為老將軍說得有道理,毛岸英的尸骨不宜運回國內安葬,更不宜在北京安葬,應該和犧牲了的所有志願軍烈士埋在一起,這也是主席的意思,這樣做政治意義更大。於是,他將彭德懷的信批轉給毛澤東閱示。  “主席!”毛澤東的秘書拿著文件夾走進菊香書屋,輕聲說,“總干部部給彭總發來一個電報,說岸英是主席的兒子,要求將岸英的遺骨運回祖國,破格安葬在北京。彭總從大局考慮,認為這樣做不妥。這是彭總寫給總理的報告,總理批給您閱示。”

  秘書把文件夾遞給毛澤東,接著又說:“金日成首相來電,向主席表示慰問,他說岸英同志是為朝鮮人民的解放事業而犧牲的,也是朝鮮人民的兒子,他們希望把岸英安葬在朝鮮。”

  “老彭說得對,哪個戰士的血肉之軀不是人生父母養的,不能因為我是黨和國家的主席,就給兒子搞特殊啊!”毛澤東從筆筒裡抽出一支鉛筆,在文件上慨然批示:“同意德懷同志的意見,把岸英的遺骨和成千上萬的志願軍烈士一樣,掩埋在朝鮮的土地上,也不要為他舉行特殊的葬禮。”

  這就是一代偉人的胸懷!

  於是周恩來當日在彭德懷的信上作了“尊重你的意見和朝鮮同志的要求,請(傳珠)重擬復電”的批示。劉少奇、鄧小平圈閱后也都表示同意。

  毛澤東是一個偉大的唯物主義者,主張烈士與青山同在。他早年走出韶山沖赴湘鄉縣立東山高等學堂讀書時,為表示自己滿懷豪情闖天下、不達目的誓不休的決心和信心,曾將改寫的一首詩夾在他父親的賬簿裡,題目叫《呈父親》:

  孩兒立志出鄉關,

  學不成名誓不還。

  埋骨何須桑梓地,

  人生無處不青山。

  毛澤東在會見蘇聯駐華大使、毛岸英生前好友尤金時說:“共產黨人死在哪裡,就埋在哪裡……我的兒子毛岸英死在朝鮮了,有人說把他的尸體運回來。我說,不必,死哪埋哪吧!”
【1】 【2】 

 
(責任編輯:崔元苑)

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