愛與性的秘密 (2)

2010年02月19日11:00  來源:新華網

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愛與性的秘密:徐兆壽性文化隨筆 作家出版社


  男人喜歡什麼樣的女人

  這個問題在我的課堂上討論過數次,因為幾乎所有男生都曾偷偷地暗戀過某

  個女生(甚至是成熟的女人),這些女性又大都是漂亮的或性感的女生(或女人)。

  這幾乎成了人類的一個共同情感體驗。男性都喜歡一些漂亮的或性感的女性,而

  女性都曾喜歡過一些眾女生都喜歡的男性。

  我曾經見過眾多的男生為某個共同心儀的女子而焦灼的情景。我在大學時的

  一個朋友宿舍裡發生過這樣兩件事情。第一件是大一的時候。他們班上有一個非

  常漂亮的女生,可以說是當時的校花。那位女生的交際面也很廣,因為這樣,眾

  男生在晚上常常要議論這位校花,有的還予以惡毒的道德謾罵,但是,這位校花

  跟班上的男生交往得並不多,自卑的男生大都不敢跟她說話。有一天,校花與我

  這位朋友突然間開始交往,並一起上了一次晚自習。他宿舍的男生就受不了了。

  大家都在私底下議論這件事,每個人的心裡都是悲憤的、惡毒的。然后,還有一

  兩位舍友非常“友善”地找他談話,告訴他,他們不合適,趕緊停止吧。他非常

  納悶,也很痛苦。

  第二件事發生在大四時。有一個不是很漂亮但很可愛的女生被我這位朋友領

  到宿舍裡,然后與每個舍友都成了好朋友。她與每個人的交往都造成一種錯覺,

  就是覺得要和那個正與她交往的人談戀愛了。有一天,我的這位朋友與這個女生

  一起到外面去辦事,很晚了就在外面坐了一晚上,第二天早上回來時,發現所有

  的人都沒有睡覺,都在用一種非常奇怪的眼神看著他。再后來,因為一件事,他

  覺得這位女生在情感上不自重,於是把她趕出了宿舍。他們宿舍因此而大罵這個

  女生,罵了好幾個晚上。可是,有一天,這個女生又回來了。她要報復我那位朋

  友。他以為,沒有人願意和她談,誰知道當天晚上就有一個願意做她的男朋友。

  大家都罵這個舍友,但那位舍友就是鬼迷心竅,哪裡還顧得上其他。因為是報復,

  兩周以后,她就與他分手了。到了這時候,大家應該都明白了吧,可是還沒有。

  她又找第三個舍友,使大家萬萬沒有想到的是,她居然又成功地釣上了魚。這一

  次的戀愛不到一周就停止了。

  為什麼會這樣呢?

  弗洛伊德在其《愛情心理學》中專門談了這個問題,他說,男人們都喜歡那

  些“大眾情人”,即那些在舞場上、社交圈裡、藝術表演中的“明星”。男人們

  會不惜一切代價追求到她們。安娜是這樣的女人,卡門(梅裡美的《卡門》中的

  女主人公)也是這樣的女人,希臘美女海倫更是這樣的女人。為了這樣的女人,

  普希金戰死﹔為了這樣的女人,男人們竟然可以傾國之力,發動十年的特洛伊戰

  爭。清時的順治皇帝喜歡上了一個人人都喜歡的漢室風塵女子,並把她娶進宮來,

  與整個的大清律例相對抗,傳說中他因此而出家。中國的文人有“寧可花下死,

  做鬼也風流”的詩句。

  弗洛伊德認為,男人喜歡並佔有這樣的女人,只是為了顯示自己的雄性與實

  力。這也是一種野性,是男人佔有欲的實現。

  弗洛伊德還說,男人喜歡那些帶有風塵氣質的女人,似乎說的就是順治皇帝。

  是什麼原因呢?弗洛伊德認為,是女性身上的那些道德缺陷讓男人著迷。

  其實,弗洛伊德只是說明了一半原因。有關愛是一個難以言盡的話題。因為

  它除了能說清楚的男人的佔有欲外,還與美有關。

  美是什麼?不同的人對美有著不同的感受,不同文化的人對美也有不同層次

  的理解。美是主觀的。盡管如此,人類還是有著共同的體驗與感受,這就使一些

  美具有共同性。比如,對某個美女的認識,可能大多數人都會認為其是美女,隻

  有一少部分人會認為她不是。但是,你要說清楚美是什麼卻那樣艱難,美明明就

  擺在你面前,你卻無法描繪。你隻能感受,永遠難以說出。這就是美。

  對於絕大多數男人來說,在沒有參悟透生命的真諦時,對美總是過分地主觀,

  對美也有一種過分的貪念,這便是佔有。誰擁有了公共的美,誰就是男人中的英

  雄。欲望與野心統治了他們,但他們稱其為愛。這也確是世俗世界的愛,甚至是

  一種唯美之愛。它充滿了欲望與危險。可是,男人喜歡這樣的冒險。中世紀的騎

  士在晚上總是偷偷地爬牆翻進那些美麗的貴婦人的房間,睡在貴婦人的床上,直

  到拂曉時分才溜走。男人為此也願意犧牲生命。有多少少男為了自己心儀的“公

  主”而倒在血泊中。這種悲劇的美從一產生以來就一直受到世俗社會的稱贊。詩

  人們為此獻上了無數的花環。

  原因是什麼呢?人們在贊美“美”,而不是贊美愛情。如果沒有這樣的“美”

  的存在,詩人們才不會浪費那麼多的筆墨。如果沒有這樣的“美”,男人們也不

  會去奔命。是因為美的存在,那愛情才顯出悲劇的力量,倘若美不存在,愛情也

  便成了笑柄。

  當希臘的詩人們在形容海倫時,很少有人將她與負道德相提並論。而在中國

  不行。中國人對美女的認識是“禍水”,是與負道德相提並論。羅馬時曾經有一

  個妓女普魯內犯了罪,她的律師為了辯護她無罪,就讓她來到法庭上當眾將衣服

  脫光,當所有的人都看著她美艷絕倫的身姿時,律師說,這樣美麗純潔的身體能

  犯罪嗎?於是,她便被宣布無罪。這個在中國人看來荒唐的故事,在羅馬人的眼

  裡卻是美。西方人對美的崇拜由此而看出一端。

  由於西方人對美的崇拜,使愛成為一種美的愛。其實,這是人類共有的情感,

  只是中國人的道德觀念要比西方人強,道德壓住了美的肩頭。

  由於美是難以訴說的,所以愛也是難以訴說的。這便是男人亦即人類人性深

  處的共性。是這樣一種共性在自發地起作用,讓我們在少男時期就萌生出愛的欲

  望,只是道德的力量和人生的禮數使我們常常壓住那愛的火焰。這一種愛雖然被

  道德束縛了,成為一種文明的行為,但是,這種愛的念頭會在人的一生中不斷地

  閃現。它與欲望並行,初看之下,甚至就是欲望本身。比如,幾乎所有的男人在

  婚后還會不斷地閃現出愛的火焰,會在很多時候喜歡和欣賞某些性感的女子和美

  麗的女子,但是,因為責任和道德以及很多現實的原因,使他們時時控制著自己。

  那麼,男人為什麼常常會喜歡一些道德上有缺陷的女子呢?原因其實也很簡

  單。因為這些女子身上表現出了一種非凡的力量,那就是性的張揚。它是一朵惡

  之花,但那樣鮮艷,那樣灼人。有很多男人都喜歡妓女,便是這樣的原因。從深

  層次來看,這是人性深處那些非理性的生命沖動在起作用。人們常常有一種沖動,

  那就是沖破道德的局限,回到最原始的狀態,回到純粹的欲望狀態,當他們做不

  到時,卻被另一束火焰照亮了,於是便跟著那束火焰去了,當然結局往往被那火

  焰焚燒了。總之是悲劇。

  而這就是生命的悖論、生命的迷惑。也是我們認識的有限。
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(責任編輯:趙綱)
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